Artikel Terbaru

Radikalisme, baik politik maupun agama sama-sama berbahaya. Sama-sama menimbulkan bencana, baik alam maupun kemanusiaan, bahkan kehidupan secara keseluruhan. Terhadap bahaya biasanya orang bersikap, antara lain menghadapi, menolak, dan menghindari. Menghindari bahaya dan akibatnya yang lebih mengerikan merupakan maksud yang hendak digambarkan dengan kata "waspada ". Seperti saran dari perayaan hari suci Galungan menang dengan tidak mengalahkan, menaklukkan bahaya dengan waspada. selengkapnya

Air punya mata, namanya mata air. Hari punya mata, namanya matahari. Apakah di dalam mata air bisa kelihatan bayangan matahari? Jawabannya "bisa", kalau mata air itu hening dan jernih. Bukan hanya bayangan matahari, bahkan bayangan orang yang memandang bayangan matahari itu juga bisa kelihatan. Bayangan dilihat dengan dua mata. Kesejatian dilihat dengan satu mata, atau mata tunggal. Jnana itulah yang dimaksud mata tunggal. selengkapnya

Maha Mantra Gayatri merupakan mantra maha luar biasa yang sampai sekarang masih tidak begitu banyak orang memahaminya. Ia adalah ibunya segala jenis mantra. Gayatri adalah inti sari dari segala jenis mantra, bahkan di dalam Mantra Gayatri tersimpan segala jenis mantra. Gayatri merupakan satu-satunya mantra yang memang berada di dalam dirinya sendiri. Gayatri mengangkat segala yang tenggelam, menyempurnakan segala yang belum sempurna penuh dengan segala kelem-han, cacat dan kekurangan, dan Maha Mantra Gayatri juga membuat Sempurna yang sudah Purna serta membuat Paripurna segala seuatu yang sudah Sampurna. selengkapnya

Sebagai sebuah negara yang penduduknya terdiri atas berbagai suku bangsa, etnisitas, dan agama, Indonesia seharusnya mampu mengembangkan sikap pluralisme, yakni sikap yang mengakui dan menghargai keadaan yang plural secara etis. Untuk mengembangkan sikap semacam itu, satu-satunya jalan yang dapat ditempuh oleh negara adalah membangun sistem pendidikan yang di dalamnya dimungkinkan berlangsungnya pendidikan pluralisme. selengkapnya

Media sosial (medsos) yang sedemikian terbuka telah merembesi berbagai celah kehidupan, sesempit apapun celah itu. Anak kandung kebebasan ini bukan saja meluber liar ke ruang publik, tetapi juga ke ruang privat dan sensitif. Medsos berwajah ganda, menggemaskan tetapi juga disoraki dengan gembira. Ka-langan konservatif dan modernis berkelahi dengan masing-masing klaimnya: medsos itu penyakit apa obat. selengkapnya

Jalan memberikan pilihan dalam mengamalkan dan menghayati ajaran sanatana dharma, namun di jalan itu terdapat rambu-rambu yang patut ditaati. Kendaraan untuk meniti jalan itu tergurat dalam sastra agung Weda, Sruti, Smerti, Sila, Acara, dan Atmanastusti, namun jangan salah pilih dan salah arah dalam memakai kendaraan itu karena panjang dan luasnya jalan yaitu agama, adat dan budaya yang bhineka dan aneka. Menelusuri jalan itu, Sang Diri dalam saput jiwani dan ragawi bergerak harmoni cakra ning gilingan menyujuh moksartam dan jagaddhita. selengkapnya

"Tidur pada waktu Brahma Muhurta di pagi hari merupakan penghancur segala kemuliaan. Dia yang tertidur di pagi hari Brahma Muhurta hendaknya menyucikan dirinya dengan melakukan perta-paan yang bernama Pada-krccha Prayascitta." selengkapnya

Sejak zaman dahulu banyak orang telah berusaha mencapai Tuhan dengan mempraktekkan empat jenis ibadat sebagaimana telah ditentukan oleh kebudyaan leluhur (Hindu): (1) Satyavati Aaraadhana, (2) Anggavati Aaraadhana, (3) Anyavati Aaraadhana, (4) Nidanavati Aaraadhana. Berikut penjelasannya. selengkapnya

Pendidikan memiliki peranan yang sangat penting dalam kehidupan manusia. Melalui pendidikan manusia dibentuk dan dibina karaktemya, sehingga tercipta manusia yang berkarakter mulia. Dalam perkembangan dunia pendidikan, ternyata banyak terlahir generasi-generasi yang rendah secara kualitas dan lemah dalam menyelesaikan setiap permasalahan yang ada. Kecenderungan yang muncul, permasalahan diselesaikan dengan cara-cara kekerasan (anarkis), mudah terpengaruh dan cepat putus asa dengan mengambil jalan pintas. selengkapnya

Menurut Lontar Siwagama, sepatutnya di setiap rumah umat Hindu di Bali seyogianya dibangun tempat pemujaan yang disebut Kamulan Taksu sebagai "Huluning Karang Paumahan". Pelinggih Kamulan Taksu itu sebagai tempat memuja Dewa Pitara sebagai Bharata Hyang Guru. Menurut Lontar Purwa Bhumi Kamulan, setelah Upacara Atma Wedana seperti Nyekah atau Memukur kalau dalam tingkatan yang besar disebut Maligia. Setelah Atma Wedana itu A tman disebut Dewa Pitara selanjutnya distanakan di Kamulan Taksu sebagaimana dijelaskan secara terperinci dalam Lontara Purwa Bhumi Kamulan. selengkapnya